パキスタンの仮想通貨規制当局が、デジタル資産禁止のファトワを出した学者と会談

パキスタンの仮想資産担当最高責任者である ビラル・ビン・サキブ氏は、 最近、仮想通貨によるあらゆるものの購入は禁止されているとの裁定を下したイスラム学者と会談した。同氏は、ステーブルコイン、トークン化された資産、および生の仮想トークンはすべて個別に検討されるべきであるとの結論を下した。

この意見の相違は、パキスタンがデジタル資産がシャリア（イスラム法）に準拠することを法的に義務付けるライセンス制度を策定中であるため、重要な意味を持つ。パキスタンではすでに約3000万～4000万人が仮想通貨を保有している。.

ファトワの内容

ビラル・ビン・サキブ氏は、パキスタン仮想資産規制庁（PVARA）の議長である。サキブ氏はXへの投稿で、7月11日にムフティ・タキ・ウスマニ氏と会談したことを「建設的な話し合い」と表現し、両者はパキスタン国民を「詐欺、搾取、経済的損害」から守りたいと考えていると述べた。

しかし、サキブ氏は、ブロックチェーン、法定通貨に裏付けられたステーブルコイン、トークン化された実物資産は同じものではなく、同じものとして扱うべきではないと述べた。それぞれについて、「慎重な技術的評価と厳格なシャリア（イスラム法）の検証」が必要だと付け加えた。.

ウスマニ氏と、ジャミア・ダルル・ウルーム・カラチのダルル・イフタに所属する他の学者たちは、6月10日にこの裁定を下し、金曜日に広く拡散された。裁定では、仮想通貨はイスラム法における富の概念である「マール」には該当しないと結論づけられた。学者たちは仮想通貨を、口座上の架空の数値項目と表現した。USDTは他のトークンと並んで直接名指しされた。.

学者たちは、仮想通貨で購入した書籍とオンラインコースの事例について意見を求められた。彼らは、これらの購入は無効であり、購入者は法的に所有権を取得していないと述べた。購入者は、書籍を返却し、コース教材は使用したり他人に譲渡したりするのではなく、削除するよう指示された。この判決は、物理的な商品とデジタルサービスの両方を対象としているため、投機的な仮想通貨取引だけでなく、日常的な支出にも適用される。.

デイリー・パキスタン紙によると、この ファトワ（宗教令） は、コインを「仮想通貨」「トークン」「ステーブルコイン」などと分類しても、それらはすべて同じ禁止カテゴリーに属するため、その地位は変わらないと述べている。

ファトワは国家法ではないが、ウスマニ氏はイスラム金融界でよく知られた人物であるため、彼の意見は多くのパキスタンのイスラム教徒が仮想通貨投資をどのように捉えるかに影響を与える可能性が高い。.

サキブ氏は、ウスマニ氏が会合後に考えを変えたり、立場を軟化させたりしたとは述べていない。彼は、国が暗号通貨に関する規制を策定するにあたり、研究者と規制当局の間で継続的な意思疎通を図るべきだと主張した。.

本日、ムフティ・タキ・ウスマニ師と、デジタル資産と、それらのシャリーア上の地位をめぐる議論について、建設的な話し合いを行いました。.

私たちは、パキスタン国民を詐欺、搾取、そして経済的被害から守るという、一つの根本的な目標において一致しています。.

私はそれを共有しました…

— ビラル・ビン・サクイブ MBE (@Bilalbinsaqib) 2026 年 7 月 11 日

なぜファトワはパキスタンの仮想通貨推進と衝突するのか

Cryptopolitanによると、パキスタン議会は2026年3月に仮想資産法を承認した。PVARAは恒久的な連邦規制機関となり、取引所、保管機関、ウォレット運営者、トークン発行者にライセンスを付与する権限を持つようになった。

無許可で営業した場合、最高5,000万パキスタン・ルピー（約17万9,000米ドル）の罰金に加え、懲役刑が科される可能性があります。また、認可を受けた企業は、イスラム金融学者からなる委員会にサービス内容を提出し、シャリア（イスラム法）の承認を得る必要があります。.

サキブ氏は委員会構造に賭けている。個別のケースごとに審査すれば、法定通貨に裏付けられたステーブルコインやトークン化された債券は認められる一方で、裏付けのない投機的なトークンは却下される可能性がある。ファトワはUSDTを他のすべてのものと一緒に含めることで、その道を閉ざした。この争いの核心は、ブロックチェーン製品を誰が裏付けしているか、そしてそれが何をするかに基づいて分類できるかどうかにある。.

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